"Y para terminar..."

Ultima entrada del trimestre,del curso y probablemente de este blog que fue creado para dar una libertad a la expresión ligado a la filosofía aprendida en clase.

Para finalizar con el blog, esta vez teníamos dos opciones,una de ellas era el comentario de unos de los capítulos de los libros de Michel Onfray, y otra de las opciones que me era más llamativa era la realización de otro experimento en el cual tendríamos que escoger tres rasgos de nuestra personalidad y cambiarlos durante 24 horas. Era todo un reto,pero el tiempo jugaba en nuestra contra, estando a estas alturas del curso donde nos ahogábamos entre apuntes,exámenes,trabajos... Ademas el experimento como diría el propio Zafra no es moco de pavo. Imagínate si ya es difícil realizar la transformación,más difícil es hacerlo entre agobios,miedos y preocupaciones.He de decir que a mi me hubiera encantado hacerlo, aunque me hubiera resultado uno de los experimentos más difíciles,no solo por el hecho de cambiar, si no por tener que elegir que cambiar.Todos sabemos que dependiendo la persona con la que te encuentres, modificamos un poco la personalidad, puede ser debido a la confianza y apego que tengas, a la situación y circunstancias que te rodeen,al fin y al cabo todo va a depender de algún factor externo.A mi parecer creo que el yo se compone de todos esos yo que van apareciendo dependiendo de todos esos factores externos ya mencionados pero manteniendo esa esencia que nos hace únicos.
Tengo que añadir que mi bipolaridad también incrementa el tedio del experimento, ¿ como iba yo a elegir tres rasgos de mi personalidad y que las personas que me rodean lo notasen si cada día vengo con un estado de ánimo distinto?
Pues bien,debido a esto,y sobretodo por falta de tiempo deje de lado el experimento y voy a realizar el resumen y reflexión del capitulo "Nadie sabe lo que puede un cuerpo" del libro " Teoría del cuerpo enamorado" de Michel Onfray.
El capitulo en si es el prologo del libro y esta escrito por Ximo Brotons, el cual realiza una explicación de los temas del autor, habla también de las diferencias que presenta.
Ximo presenta el libro como una apuesta por una disposición sexual libre centrada en la accción con implicaciones éticas y políticas, no es solo una teoría sobre sexo como lleva a pensar el titulo del libro.
Michael Onfray divide el libro en tres partes,con la primera,genealogía del deseo, en la que primero se critica la noción de falta que nos somete a la avidez de encontrar nuestra media naranja, con la segunda se destripa el concepto del ahorro que codifica el sexo en formas ascéticas y cristianas y la tercera parte, la teoría de las disposiciones, en la que Onfray ataca en pri­mer lugar al gregarismo social basado en el instinto familiarista y comunitario.
El autor del prologo añade que la obra de Onfray recoge las ideas y desarrollo de dos filósofos Bataille y Foucault,también destaca la situación intelectual de Onfray y describe su técnica, una de las ideas que me ha llamado la atención es la de convertir la filosofía como manera de vivir,todo el mundo habla oír de filosofía e incluso la usamos más habitualmente de lo que creemos,entonces ¿porque no utilizarla para ayudarnos a vivir? Creo que usar la filosofía como herramienta en la vida puede llegar a facilitarnos mucho las cosas siempre y cuando la enfoquemos desde un punto de vista positivo y esperanzador.

Volviendo a la trama de la obra de Onfray y concluyendo así el comentario del capitulo, Ximo el autor del prologo destaca que "La pro­puesta de Michel Onfray consiste en haber recuperado el bagaje intelectual aquilatado por autores modernos como Bataille y Foucault, insertándolo en una perspectiva materia­lista y atea que se sirve del bestiario fabuloso de la Antigüe­dad para escenificarla y desarrollarla."

Dejad que el gran viento en donde tiemblo

se una a la tierra donde crezco.

René Char, El desnudo perdido

He decir que me ha resultado algo andrajoso de leer,sobretodo a la hora de escoger capitulo, ya que lo que estaba escrito por mano de Michel Onfray, me resultaba incomprensible e la falta de tiempo y he decir que un poco de ganas hacía más dura la tarea.Por tanto me decidí por este capitulo que era un poco más entendible al tratarse de un resumen del libro completo y he podido coincidir con algunas ideas marcadas levemente,asi como la desarrollada antes y la idea de desaprender como concepto de aprendizaje. 

Por fin,me dispongo a concluir la entrada que estoy realizando por segunda vez (todo hay que decirlo) ya que por "fallos técnicos" mi entrada virgen ha sido eliminada.  (lloro mucho) 

Con esto y un bizcocho terminamos las entradas de este blog que después de dos años (se dice pronto) ha ido aumentando en contenido,ilusión y conocimiento. 

Ha sido un placer formar parte de él. 

 

Tu (Pasado) Yo (presente) Él (futuro).

Para concluir con las entradas de este segundo trimestre, se nos propuso la elección de la lectura de cincuenta capítulos de un libro sobre los problemas filosóficos que han ido atormentado y cuestionándose todos los filósofos de la historia.
A pesar de elegir en un principio el capitulo de " Actos y omisiones" me he decidido a reflexionar un poco sobre otro capitulo que callo en mis manos casi por casualidad, o por agonía desapercibida al solicitar más artículos ya por curiosidad a leer más. Elegí casi sin dudar este nombrado porque me llamo muchísimo la atención el titulo y al ser una persona que duda tantísimo siempre a la hora de tomar decisiones, y al ser tan insegura pensé que el articulo podría ayudarme un poco pero resulto que al leerlo me he visto incapaz de hablar sobre el tema, demasiadas decisiones que se me escapan de las manos.
En definitiva, descartando por completo el capitulo inicial, me centrare en el elegido "El barco del Teseo"
El barco del Teseo plantea un dilema que frecuenta mi cabecilla muy habitualmente,en resumidas cuentas,¿ qué hace que tu seas tú?

El capítulo inicia el dilema utilizando una historia sobre un coche,al cual le han sido cambiadas todas las piezas desde que fue comprado por tanto el dueño del coche se plantea que realmente es como si tuviera un coche nuevo al poseer tantos cambios con respecto al coche inicial. Asemejando esto con las personas,llegamos a la conclusión de la multitud de cambios que experimentamos a lo largo de nuestra vida,por tanto ¿cuales serían las condiciones para que una persona en un momento dado sea la misma en un tiempo después?
Planteada la pregunta, el capitulo va dando respuestas mediante distintos ejemplos y apartados, el primero, corresponde a un punto de vista biológico,diríamos que la identidad personal esta íntimamente relacionado con el cuerpo y con el organismo propio,pues, entonces se nos propone imaginar un mundo en el que es posible trasplantar el cerebro de alguien en otro cuerpo distinto, siendo esto posible el "tú" habría alcanzado un organismo nuevo por tanto el cuerpo no seria una condición necesario para la subsistencia de la persona.
Seguimos avanzando en el capítulo, y adoptando una perspectiva psicológica, donde relaciona al yo en una serie de recuerdos,creencias,historias,  que perduran siendo únicamente uno el que solape todos los elementos,esta idea surge de John Locke y la va a llamar continuidad psicológica. Pero ante esta solución vuelve a plantearse un caso hipotético que nos hace dudar de lo dicho anteriormente.Un caso donde existan las teletranportaciones como en la película de Star Trek, poder permanecer en el mismo instante en dos partes del universo, en una de ellas se creara una replica exacta de nuestro cuerpo,una vez hecho esto se eliminaría el cuerpo de uno de los sitios(el capitulo pone como ejemplo La base numero uno de la Luna y Londres) en ambos cuerpos existirían un flujo de recuerdos, y la identidad personal se preservan.Suponiendo un fallo del sistema, y olvidando la aniquilación del cuerpo de Londres, en un mismo instante estarían existiendo dos "yos" en el universo,puesto que el flujo de recuerdos y la continuidad psicológica permanecen en ambos.Bien,siendo así diríamos que somos el antiguo cuerpo de Londres no la copia nueva que hay en la Luna y volveríamos a la explicación biológica.
Para aclarar la enorme confusión planteada en el capítulo, damos paso a David Hume, el cual sostuvo que en nuestro yo solo podemos detectar pensamientos,recuerdos,experiencias, es decir el  yo no es más que el punto de vista que permite que nuestros pensamientos y nuestras experiencias tengan sentido.
Como conclusión final ¿Que puedo decir? Tal y como dice Hume, solo somos pensamientos,experiencias, ideas,recuerdos atados a un cuerpo material con movimiento.A medida que vamos viviendo y creciendo vamos cambiando y abandonando a antiguos yos del pasado.Evidentemente cambiamos de parecer, de ideales y de pensamientos ligados a nuestro entorno o diversos factores externos, cambiamos tanto psicológicamente como físicamente pero esto no nos convierte en personas distintas porque mantendremos nuestra esencia,creo que siempre van a quedar resquicios de lo vivido anteriormente,de nuestros yos pasados.Si nos en un determinado momento de nuestro vida nuestro cuerpo se dividiera en dos partiendo con el mismo caudal de pensamientos,recuerdos y experiencias el camino a seguir de cada uno se divergará y cada uno se convertirá en una nueva persona, pero seguirá manteniendo su esencia del ser.

¿Una manera de desconectar? o ¿Una manera de conectar?

Trimestre nuevo y como siempre, experiencias y experimentos nuevos.

Esta vez nuestro profesor de filosofía nos ha propuesto estar un día de silencio, sin poder usar el teléfono móvil, la televisión, tener acceso internet, ni ninguna otra cosa que pudiera comunicarnos con el mundo. El plan era estar básicamente veinticuatro horas del día totalmente aislados. Pero como habitualmente ocurre no todo sale como lo habíamos pensado, sin darnos cuentas (o conscientemente) aparecen minucias, detalles que cambian el por qué inicial de esta experiencia, pero que aun así no pierde la esencia, si no que la agranda. Personalmente creo que los fallos incrementan nuestra experiencia de una manera más eficaz que los aciertos.

Pues bien, voy a contar ordenadamente (o al menos voy a intentarlo) las emociones, sensaciones y pensamientos que se me fueron pasando y\o inundando a lo largo de mi día de silencio.

Me toco ser la primera de entre las dos clases, cuando mi querido profesor (ese querido va sin tono irónico)  me anuncio la noticia me inundo una presión y una responsabilidad tremenda, no podría explicar exactamente por qué pero creo que la idea de ser la primera en cualquier ámbito, me desconcierta, me asusta. Además era consciente de que al ser la primera en callar implicaba a su vez que todos mis compañeros, profesores, todo mi entorno fueran los primeros en tener a alguien a su alrededor con el que podría comunicarse pero este no iría a responderle. Puede que fuera el miedo a lo desconocido, desconocer la reacción de los profesores, de tus amigos, de tu familia…Siendo la primera no podría comentar con los anteriores “conejillos de indias “su experiencia por tanto partiría totalmente de cero.

Recuerdo que la noche anterior del día clave, mientras me duchaba estaba intentando imaginar qué clase de sensaciones alcanzaría, la que más prevalecía entre la larga lista de emociones era la angustia, el solo hecho de pensar en la incomunicación, en ese aislamiento antes mencionado me hizo escalofríos y habito por unos instantes un sentimiento de soledad muy profundo. Tal vez fueron los vapores y el agua de la ducha que al estar tan caliente me hicieron desvariar…)

Con tales pensamientos, fui a avisar a mi madre de que no se extrañase si mañana no la saludar ni le hablara durante todo el día  (cosa que fue olvidando)

Y con eso, apague mi teléfono móvil y me adentre en otras realidades surrealistas por encima de mi almohada. Al despertar, ya mis sueños me habían alertado para no olvidar que no podría hablar hasta el día siguiente, ya que es una cosa tan habitual que sería normal olvidarse de no hacerlo. Casi cometo mi primer fallo cuando mi hermana entro en mi habitación y dejo sobre mi escritorio el peine, ya le iba a soltar algo así como “ Daniela, pon el peine en su sitio, no me lo dejes ahí”, a pesar de ese impulso, pase a decirlo a mis pensamientos en vez de a mi querida hermana.

Mi también querida madre estresada porque casi llegamos tarde no paraba de mencionarme y de repetirme lo que yo ya sabía “Celia, tu hoy no llegas a clase como no salgas  ya” y yo con mi silencio,  no tan silencio para mí, querría haberle dicho “Mama, ya voy no te exasperes”

Durante el trayecto de casa al instituto me embargaba una especie de impotencia y un agobio por no poder responder a las continuas preguntas que hacia mi madre, olvidando el hecho de que yo no podría responderlas.

Una vez en clase, las primeras horas ya fui cometiendo pequeños errores, porque en cuestión tendía que evadirme del mundo pero hacia pequeños gestos y asentía o negaba con la cabeza con mis compañeros, estos pequeños fallos se fueron alargando inevitablemente durante todo el resto del día. No es nada fácil ignorar a alguien, aunque no puedas hablar debía mostrar una mínima atención. Y esta tarea además se complica cuando te das cuenta de que eres un poco el foco. Todo el mundo sabía de mi mutez, sentían curiosidad por ver como lo estaba pasando, estaban las inevitables bromas para ponerme en un compromiso para hacerme hablar. Al final y durante el día esto pasaba factura, muchos compañeros con los que normalmente no suelo hablar me preguntaban y siempre era lo mismo y al no poder responder terminaba cansando.

Interiormente respondía a todas y cada una de las preguntas e intervenía en las conversación que se establecían a mi alrededor, a mi parecer formaba parte de estas conversaciones y establecía un dialogo con las personas, incluso a veces olvidaba que no podían oír mis pensamientos.

Al no poder hablar y al hablar con todos a la vez  (solo en mi cabeza) se creó una especie de conexión entre yo y el mundo, hubo momentos en los que sentía no estar donde estaba pero que a la vez estaba más presente que nunca. Así dicho, suena bastante extraño y estaréis pensando que el desvarío anterior de la ducha aun me persigue pero creo que es así, animo a que experimentéis esta sensación, no es desagradable y es curioso de sentir.

Todas estas sensaciones hacían que en mi cabeza habitara el ruido y pensamientos muy desordenados, tremendamente desordenados, me llegue a sentir confusa (esta sensación ya la conocía de antes así que creo que es independiente del silencio)

Tengo que destacar que en una de las clases tuve que romper el voto de silencio a petición de la profesora de francés, cosa que entendí pero me fastidio tener que hablar, intente ser breve y contestar únicamente a la profesora. Al romper aunque solo fueran unos instantes el silencio, hizo que mi cabeza quisiera volver a poder hablar, pero al salir de la clase volví al experimento y no modifico nada ni tuvo repercusión en mis sensaciones.

Estos pequeños fallos que creo que son inevitables porque podemos eliminar nuestra voz pero aun así queda la presencia cosa que la gente nota, y te hablan se expresan se comunican y tú por expresiones faciales y por minucias de ese tipo ya estás haciendo trampas, ya estas comunicándote y por tanto desaislándote ¨( si es que existe esa palabra)

Entre tanta emoción suelta, acabo la mañana y me monte en el coche, mi madre y mis hermanas estaban hablando de algún tema que desconocía y me molesto no poder intervenir y formar parte de la conversación (esto también me ocurrió con charlas anteriores en el instituto con mis amigas)

La tarde se volvió algo más complicada porque mi madre y mis hermanas (concretamente la pequeña) me hablaban esperando una respuesta y hablaban entre si de mí como si yo no estuviera intentando analizar el porqué de mi silencio aun sabiendo del porqué. Eso se me hizo angustiante, más bien desesperante. Después de la comida y después de despertar de mi querida siesta mi casa se fue quedando sola y me quede con mis queridos apuntes de historia (ese querido sí que va con ironía) Es ahí cuando se estableció una lucha interna constante entre estudiar o dar vueltas haciendo la croqueta. Y poco a poco entre constituciones, presidentes y pequeñas pausas donde mi perra intervenía con ladridos para que jugara con ella. Y varias vueltas modo croqueta, fue acabando mi tarde…

Al llegar mi madre me pregunto “¿Todavía no puedes hablar?” y casi me explota la cabeza…

Decidí hacer un poco de ejercicio para desconectar de mis propios pensamientos, cosa que sirvió para dar

paso a un bucle de pensamientos que se desbordaron al llegar al momento de dormirme. Comencé a pensar y me pare a reflexionar un poco sobre todo lo que me rodea, sobre como estoy llevando las  riendas de mi vida, estos pensamientos no me extrañaron demasiado pues no hace falta quedarte sin habla para darles la bienvenida, es más creo que todos deberíamos descansar la mente pero a la vez ejercitarla. Y tener un momento al día donde contemplas el cielo, te haces preguntas a ti mismo que ni tus propios pensamientos ni siquiera tu propia voz sería capaz de responderlas.

Para terminar la entrada he de decir que la experiencia no ha creado en mí ninguna sensación nueva, a decir verdad podría decirse que no he aprendido nada nuevo, y las emociones mencionadas ya las conocía. Creo que esto se debe a que no me aislé del todo seguía manteniendo el contacto con el mundo a pesar de no poder hablar. Además soy una persona que ya de por sí, mantiene sus conversaciones mentales y para mí misma constantemente, por tanto ya oigo mis pensamientos y estoy atenta a ellos, aunque casi nunca son de mi agrado... Para dar más resultado a la experiencia, yo creo que debería ampliar el número de días sin hablar o ignorar totalmente a la gente  o incluso me pondría tapones en los oídos para no poder oír nada del exterior.